1990年，父亲陆晔先生收集到南京城南平章巷万家的一本陈旧的剪纸绣花样，是万家祖辈传下来的清末时期的遗物，距今已有100多年的历史了。曾请祖父吴山先生过目，认为清末剪纸，现已少见，很珍贵。这是迄今已知的、可能也是目前唯一的、南京最早的剪纸实物，具有较高的历史和文化价值。
花样簿内夹有剪纸花样近百幅，系用四层纸叠剪而成，故每幅剪纸应有四张相同的花样，其中少量剪纸好像还没被使用，仍保留着当初的四层纸状态；多数剪纸因使用时被揭去一或两层，所以还留有三或两层纸，因年代较久，沾粘在一起，已不能剥离分开。这种绣花样所用纸张，一般是江西或福建产的连史纸，浙江产的杭连纸，或者是安徽产的宣纸，三、四张一叠，用湿毛巾捂压成整体，然后才能剪，用时只要用指甲轻轻扣一下，就能将它的层次分开了。
当时花样簿内的剪纸，绝大多数成凌乱状，相互粘连，边角皱折。经父亲花费不少时日，耐心细致地清理、平整，大体恢复原样60余幅，都是小件刺绣的花样，如领花、袖花、荷包花、手帕花、鞋花等。分边角花和单独花纹两种，尺寸不大，最长不超过14厘米，其中边饰纹多数长度在10厘米左右，单独纹样一般长6厘米、宽5厘米上下，圆形花样直径6厘米左右。部分单独纹样剪纸采用花中有花的构成形式，在圆、长方、弧形三角、猪腰、篮、碗等形状的外框内，填充各种花草纹，从而证明了“花中有花”这种南京剪纸最主要的构成形式，已有较为长久的历史，不仅被广泛运用于近现代喜花剪纸中，早在清代的绣花样剪纸中，就已被娴熟运用。
这些清代末年的刺绣花样剪纸，构图丰满，线条流畅，剪技工整。有的由非常精致细腻的线条组成，有的则表现为粗犷的块面，也有的将块面和细腻线条融合在一幅作品中，好像是细腻和粗放两种剪纸艺术风格的融合。题材以花卉为主，如荷花、牡丹花以及散花散草等，也有少数飞鸟、虎头、人物、风景、万字、双钱纹样。其中最有趣的是一幅园林风景剪纸，在长方形的外框内，花枝招展，杨柳轻拂，右边宝塔高耸，左边凉亭内还剪了一人，正坐在靠背椅上赏景呢。
这本绣花样剪纸的主人万氏，是旧时南京城南的一个大户人家。至2013年这一片区域改造拆迁前，尚在平章巷保留有一座万氏旧宅第，从临巷的前门进去，由南向北穿堂而过，至走马巷后门出，原有四进，中间两进已毁，院落长满荒草，南北临街的两进尚存，第一进房屋的院落，还有一口老水井。据当年万家老人回忆，清代末年，万家长者为银钱铸造督造官，查有关资料，光绪时清廷在南京西水关内云台闸设有江南铸造银元制钱总局，笔者推测，万家长者也有可能是在此为官吧。
与平章巷一街之隔的南捕厅著名的南京望族甘家，还与万家是儿女亲家，清末民初时万家女儿嫁与甘家为媳，可见当时两家门第相当。这样的大户人家，当时请剪纸艺人来家，为闺女剪绣花样，或者是媳妇嫁到万家时从娘家带来的绣花样，就是很自然的事了。万家老人说，以前家中曾有不少明清时期的字画，都在50年前的文革初期丢失了，非常可惜，只有这本剪纸簿，因为不是当时“扫四旧”的对象，才幸存保留了下来。
一般来说，剪纸由于受到材质的制约，不易保存，所以除了气候特别干燥的新疆吐鲁番，我国其他地区还从来没有出土过剪纸实物。加上它又是价廉物美、大众普及化的民间小手工艺品，并不是什么名贵之物，一向不为人们重视，所以传世的剪纸实物很少见，旧时一般的藏家也不会去刻意收藏。因而这看似很普通的剪纸小品，反倒成了文物收藏界的稀缺物品。传世至今、上了年代的剪纸实物非常少，尤其是江南地区百年以上历史的剪纸作品，更是少见。如《中国美术全集·民间玩具皮影剪纸》卷，收入的历代94幅剪纸中，清代以前的剪纸，仅有新疆吐鲁番出土的北朝“团花”、“对鹿”和隋代“猴形”三幅作品，唐至明代剪纸实物均为空白，而91幅清代剪纸中，又以清末剪纸占绝大多数，这其中大部分作品都是北方剪纸，江南地区的剪纸只有10幅不到。这种现象，在我国出土或传世的历代各个门类的工艺品文物中，是非常少见的。因而这本达百年以上历史、出处可靠、传承清晰的剪纸花样，就不仅是南京，也是江南地区较为少见的清末剪纸遗物了。
王树村先生在《中国剪纸艺术史提要》（《中国美术全集·民间玩具皮影剪纸》序）一文中，曾谈到清代剪纸与刺绣的关系，并提到了南京也有专门剪刺绣花样的行业；“清代还有剪纸刺绣花样的行业，如南京、广州、和湖北的黄坡、河北的蔚县、三河等地，均有从此业的世家。” 而这本清末剪纸绣花样，就是王树村先生这一段文字记载的最好物证，是清代南京地区剪纸与刺绣密切关系的最直接的见证物。
（陆原： 南京师范大学中北学院艺术系 讲师）